10 - YOD

Le Yod, la petite graine ensemencée dans chacune des lettres vient nous rappeler qu'au départ de tout forme vient le point et que c'est par l'association de points que l'on construit. Elle est le potentiel inscrit dans tout et dans tous. Elle est reliée au nombre 10. Le 1 et le 0, le retour de l'information issue du Rien, l'accomplissement aussi d'un parcours du 1 au 9 et par là, nous faisons peau neuve. C'est le retour de l'étincelle de vie comme le bébé voit la lumière du jour. C'est aussi un nouveau départ avec un nouveau cadre. Il a été symbolisé par les 10 commandements. Le Yod débute le nom de Dieu car en toute chose, il prévaut. Yod sort du Néant, illumine et existe dans le même temps en tant que réceptacle de la lumière. Yod Hé Vav Hé nous éclaire sur le but même de la Création, Il est, Il a, Il fait et Il fait devenir en tout temps, en tous points de l'espace. Le Néant n'est pas, comme l'Infini ne l'est pas car l'Infini n'est pas définissable puisque viscéralement intangible. Il est au-delà de la manifestation car n'a pas la contrainte d'une enveloppe. Le Tétragramme peut se segmenter en deux pour percevoir un aspect du Divin. Deux segmentations sont facilement visibles. La première se voit par "Yod Hé". Yod "la graine", le nouveau-né spirituel inspiré du souffle Divin "Hé", va grandir pour incarner l'homme spirituel "Vav" soufflant l'Esprit de Dieu. On y voit la bonté infinie de Dieu qui nous offre son éducation divine pour anoblir notre chair et par cette chair, imprimer et graver dans notre esprit sa grandeur. Elle allume le brasier divin voulant jaillir de nous, sortir de la terre pour retrouver l'essence de toutes choses. C'est en ouvrant la porte de nos cœurs que nous pourrons recevoir, posséder et être possédés pleinement par Dieu en Dieu pour Dieu. La deuxième segmentation, tout aussi profonde, révèle le mot exister par l'Essence. "Hé Vav Hé" exister par le "Yod". Cela nous ramène à l'Humilité". L'Humilité véritable est de reconnaitre l'action de Dieu à travers notre existence. L'orgueil soustrait Dieu de l'équation et la fausse modestie éloigne l'action et par conséquent nous rejetons la divinité qui veut se manifester à travers la graine plantée dans le cœur de chacun. Nous avons tous une graine de beauté qui doit s'épanouir et nous deviendrons à la fois le bien-aimé de l'Eternel et son ami. Dans Genèse, notre père Céleste nous a formé à partir de la boue et vient modeler notre esprit. Cela se remarque mieux dans la Torah indiquant 2 Yod pour nous dire que l'Eternel avait programmé une destinée divine. D'un point de vue élémentaire, nous sommes issues de l'eau et de la terre et nous avons reçu le feu divin à l'origine, (Adam Kadmon) par le souffle divin nous modelant. Rabelais nous parlait de la cinquième essence, en voici déjà 4 et nous avons vocation à devenir le calice, réceptacle de ces essences pour révéler cette 5ème. Le Christ, la croix dit autrement, est la convergence de ces énergies divines contraintes de gré pour faire jaillir une essence symbolisée par le point. Nous avons donc la formule pour amener ce point parmi nous et en nous. Désormais, en ayant entrevu la grandeur de la bonté de Dieu, nous voyons que pour retourner vers l'Homme primordial, l'être béni de Dieu, il nous faut faire un chemin de rédemption et donc d'un retour. En prenant cette phrase au sens littéral, nous pouvons lire le tétragramme d'une autre manière, un peu comme nous lisons un palindrome. Hé, Vav, Hé, Yod. Cela nous dirait en translittération que par le souffle divin, (l'Esprit Saint) nous laissons entrer cette Esprit pour amener l'Esprit Saint du Christ. Par la reconnaissance et par l'obéissance au Saint Esprit, nous faisons le chemin de l'arbre de vie pour retrouver l'unité. Seul l'acceptation de l'Esprit divin peut nous rectifier et accepter Dieu et son autorité nous rend droit. Pas un seul iota, pas un seul trait de lettre (de l'Être) ne passera jusqu'à ce que tout soit arrivé. Jésus nous a apporté la parole, le Hé qui nous modèle et nous sert de véhicule pour nous amener tous à Jésus qui est la porte d'entrée pour rentrer dans le Saint des Saints (dessein) et communier avec notre Père Céleste. A la fois contenant et contenu, les choses divines sont pleines et vivantes. Nous avons pour modèles les auxiliaires Être et Avoir pour signature. Deux faces d'une même pièce.